470
og andre Mennesker mere forbunden end sig se
kaldes ikke en Helt, men en underlig, en
synderlig Mand; og dersom han foretog nog
Tid saa sælsom en Handling af en anden be¬
gende Grund end af Æren, kaldte man ham
Nar.
Hellig er noget, som skikkelige Folk
alting maae vogte sig for, at have nogen Anse
af. Det anstaaer dem endnu mindre, end
være dydige.
Jeg, er noget, som skikkelige Folk m¬
henføre alting til og tale ofte om. Det har
sagt, det har jeg giort. En Mand af m¬
Stand, en Mand, som jeg. J min Tid,
min Ungdom, hos mig, der, hvor jeg er f
bey mir. Dersom jeg havde noget deri at sig
dersom jeg maatte raade; dersom jeg var i he
Sted; vilde jeg giøre det. Det er vanskel
at sige, hvad dette jeg er. Saa meget er v
at det i skikkelige Folks Tale meget sielden be¬
der det Væsen, som tænker i os, og som vi ka
Sielen. Det betyder ikke egentlig dem se
men noget, som hører dem til. Hos de fle
betyder jeg det samme, som min Stand, u¬
Rang, min Familie. Et skikkeligt Fruentimu
forstaaer derved hendes Ansigt, hendes Hænd
hendes Klæder. Naar en riig Mand siger je
betyder det det Skrun, som giemmer hans Pen¬
