Tvivl hos ethvert Folk begynde fra saadanne
Tildragelser, som de holde for de merkværdigste,
og hvem taler i Skikkelige Selskaber om saa al¬
vorlige Ting, som Verdens Skabelse, Syndfloden,
Religionen og Lovene? Hvorfor anfører man da
saadant paa ethvert Titel-Blad i en Almanak?
Er der i saa mange hundrede Aar ikke skeet noget,
som mere interesserer den artige Verden, end i
hvad Aar Noah gik i Arken, og paa hvilken Dag
Luther opslog sine Sætninger mod Aflads=Kræm¬
merie? Viinens Opfindelse; Det, som først
har givet Anledning til vore Begreb om Æren,
og den Pomt d nonneur, som nu regierer i Eu¬
ropa; Oprindelsen til de Franske Moder og Fruen¬
timrets Friehed; Disse Ting, som ere de største Mær¬
ker, hvorved vi nu omstunder adskille polerede
Nationer fra Barbarer, fortiene de ikke nok saa
meget Skikkelige Folkes Opmerksomhed? Vore
Skiønne Geister, Riimmagerne og Forfatterne
at de mange skiønne Lovsange til Krigernes, El¬
skernes og Drankernes Roes, skulde det være
dem ligegyldigt, naar man først i Verden lærte
at trykke denne aanderige Saft af Druerne, som
opløftede deres Geist til at besynge Erobrernes
mordiske Bedrifter, tilligemed deres egne Seier¬
vindinger over det Smukke Kiøn? Vore Philo¬
sopher, jeg meener dem, hvis Siele alene ere
stærre nok til at tvivle om ale Historiske Beviis,
