27
hielper Etymologien og de lærde Sprog. Vore
Philosopher, (med Tilladelse, at jeg bruger
dette Ord endnu engang, førend jeg har de¬
fineret det) disse Viise, vilde jeg sige, som
kunne definere alting, skulde de ikke have beskrevet
selv, skulde de ikke nøie nok have bestemt, hvad en
Philosoph er? Jo, vi finde en Definition deraf
i alle Systemer, og hvorfor forlanger man da,
i en Afhandling af fire Blade at igientage, hvad
man selv kan læse paa den første Side i enhver
Lære-Bog? Maaskee komme de ikke overeens?
Jkke overeens, i det første Begreb, i Definitionen af
en Philosoph, skulde være ulige Meninger, og
det iblant Philosopherne selv? Hvortil nyttede
da den Philosophiske Methode, og hvad hialp
det at definere? Lad saa være, tænkte jeg, det
er nok, at jeg i Philosophernes Skrifter søger
Sandheden, at jeg siger, hvad de have sagt;
ingen forlanger vel, at jeg skal bestemme, hvad
alle Philosopher ikke have kunnet bestemme selv.
Socratis Læremaade er alt for ubestemt til,
at søge i hans Samtaler disse bestemte Begreber,
som man kalder Definitioner; han oprettede in¬
gen Seet; han skrev intet System; og dersom vi
af hans Ord skulde dømme om den Viisdom,
hvoraf Sophisterne gave baade dem selv og deres
Philosophie saa prægtigt et Navn, var det en
Konst sat tale noget om Alting, at bevise og
