57
fortiene alle Menneskers Høiagtelse; og endskiønt
det ikke er i den sædvanlige Methode, troer jeg
dog, at vore Philosopher skulde læse det heller,
end alt hvad Diogenes og Pyrrho have sagt til
Philosophiens Ære.
Den Viise, siger han, efterligner Jor¬
den; han viser sine Kræfter ved sine Virknin¬
ger. Hans Handlinger ere eenfoldige uden
Pralerie og Sminke. Han virker paa Sielene
med en behagelig Styrke. Hans Bevægelser
ere stille og ordentlige som Stiernernes. Naar
han synes at giøre intet, er han allermeest be¬
skieftiget, og er i sin Uvirksomhed selv virksom.
Langsom til at tale, og endnu mere til at døm¬
me, undgaaer han Uforsigtighed lige saa vel
som han skyer en taabelig Forfængelighed. Han
er altid beskieftiget med Dyden end og naar han
er i sit Huus, der hvor han søger hverken Ma¬
gelighed eller Vellyst. Af alle Mennesker er
han selv den, som han troer mindst.i Han
opfører sig efter sin nærværende Stand, og øn¬
sker intet meer end han besidder. Riig uden
Overdaadighed, fattig uden Nedrighed, æret
uden Stolthed, og ydmyg uden at være enten
Slave eller Hykler, behager han uden at giøre
sig Umage derfor, og lever fornøiet uden at for¬
uroliges af nogen. - - Himlen taler, men
hvad for et Sprog betiener den sig af for at lære os,
