191
om et Forslag, til at indrette en Ting anderledes,
end den har været tilforn, leer han i det mindste
ikke deraf, alene fordi det er nyt eller fremmed,
og fordi han ikke har hørt saadant før. Saa me¬
get hielper Historien ham, om han og ikke vidste
mere deraf, end det ufleste Compendium, og
om han ikke havde læst mere end Cornelius eller
Curtius; og Philosophien, den har dog lært ham,
at man ikke bør antage noget uden tilstrækkelig
Grund. Kan han ikke finde denne Grund selv,
saa har han dog Taalmodighed til at høre hvad
andre sige, og saa meget mere Beqvemhed til at
begribe det, end en blot Practicus; som den, der
aldrig har hørt noget om en Sag, men dog er
vant til at tænke efter Grundregler, er nærmere
til at begribe den, end en anden, som er fuld af
Fordomme, og aldrig vant til at undersøge noget
efter Grunde.
Saa mange Fortrin har en Student fremfor
en blot Practicus, og det er endda kuns uendelig
lidt mod den Nytte, som Videnskaberne kunde giøre,
naar Tiden i Skolerne og Akademierne blev vel
anvendt, og de Studerende, efter at have lagt
en god Grund i Videnskaberne, VV. tidlig bleve
brugte til Forretninger. Hvor hastig skulde da
saadanne Folk ikke alene opnaae, men og over¬
gaae dem, som ere optrukne i et Comptoir? Hvor
mange vigtige Opdagelser skulde de ikke giøre, ved
