449
Vanskelige og Jndviklede agtes af Bonden lige¬
saavel som af den Lærde. Men Methoden er
noget, som den Lærde ganske har for sig selv.
For en Bonde er en Sandhed lige god, enten
den staaer for eller bag i en Bog, enten den
staaer for sig selv eller ved Siden af andre, som
høre under en almindelig Titel. Præsten i Sel¬
skabet, som er af det Slags Lærde, der troer,
at man, for at forbedre Menneskene, bør virke
paa alle Sindets Kræfter, holder for, at en
Moral i Ordsprog kunde være meget nyttig for
Bønderne, fordi korte Sprog tiene til at bevare
gode Lærdomme i Hukommelsen, fordi de læres
med Lyst, og ere grundede paa en Slags Myn¬
dighed og Ærbødighed for det Gamle, som giel¬
der meget hos Almuen. Han har selv tidt med
Forundring erfaret, hvorledes Bonden med saa¬
dant et Ord alene har bragt sine Byemænd til at
tie, og overtalt dem til at giøre det, som man
ikke med alle Forestillinger kunde formaae dem til.
Naar Ungdommen tidlig lærte saadanne Tænke¬
sprog, og de bleve dem forklarede, mener Præ¬
sten, at det skulde giøre endnu mere Nytte. Der¬
som det nogen Tid skulde blive brugeligt i Europa,
som det er i China, at holde moralske Taler til
Folket, for at undervise dem om de naturlige og
borgerlige Pligter, holder han for, at der ingen
Texter kunne være beqvemmere dertil end disse;
rif
