471
hvert Folk skal have de beste Love, som ere mue¬
lige, fordi de ere næst Religionen det største Gode,
som Menneskene baade kunne give og modtage.
2. Cap.
Herr Bayle har villet bevise, at det var
bedre, at nægte Gud, end at være Afgudsdyr¬
ker; det er at sige med andre Ord, at det er
mindre farligt, at have ingen Religion, end at
have en slet. Jeg vilde heller, siger han,
at man sagde om mig, at jeg ikke er til, end
at man sagde, at jeg er en ond Mand." Det
er kuns en falsk Slutning, som er grundet der¬
paa, at det er til ingen Nytte for det menneskelige
Kiøn, at man troer, at et vist Menneske er til;
Da det detimod er meget nyttigt, at man troer,
at Gud er til. Af den Tanke, at der er ingen
Gud til, følger det Begreb, at vi ere ingen
høiere Magt undergivne, eller dersom vi ikke
kunne troe det, da at vi ikke agte denne Magt.
At sige, at Religionens Grunde ikke forbedre
Menneskene, fordi de ikke altid forbedre dem,
det er at sige, at de borgerlige Love ikke heller
forbedre dem. Det er et meget slet Beviis mod
Religionen, at ville opregne i en stor Bog alt
det Onde, hvortil den har givet nogen Anledning,
uden at tale tillige om det Gode, som den har
gjort. Dersom jeg vilde fortælle alt det Onde,
