189
Ord, ikke alene for deraf at kiende selv paa den
fuldkomneste Maade, og efter den ham givne
Jndsigt, de guddommelige Sandheder, som det
indeholder; men og for at lære deraf de adskillige
Maader, paa hvilke disse Sandheder kunde frem¬
sættes og forklares efter Menneskenes forskiellige
Alder, Begreb og Vilkaar. Dersom han til¬
lige er en sand Philosoph, finder han i denne
Brug af Skriften nok saa megen Anledning til
at vise en sand og nyttig Lærdom, som i at af¬
giøre nogle Trætter, der tilsidst løbe ud paa Ord¬
krige, og hvorved Kundskaben sielden og den
sande Christendom aldrig vinder noget. De,
som bruge Philosophien og Skriften i den rette
Hensigt, skulde selv ved Sandhedernes nærmere
Eftertanke finde mange Maader, paa hvilke de
ikke alene kunde giøre dem fattelige for Børn,
men endog indtrykke dem saa dybt i deres spæde
Siele, som det behøves for at giøre dem ret virk¬
somme og u=udslettelige. Jeg vil her kuns næv¬
ne nogle deraf, hvortil Skriften selv giver Anled¬
ning, og som Fornuft og Erfaring bifalder.
Den første Begyndelse maae skee ved at
fremstille ofte og ved alle Anledninger de kien¬
deligste og synligste Velgierninger, som vi
nyde af Skabningen og Forsynet, og det paa
en Maade, som om det ikke saa meget var vores
hensigt at lære eller unvervise de Unge derom,
