190
dem, hvorledes han underviste ganske Vankun¬
dige, og ved hvor mange Forberedelser han gjorde
sine Diseipler selv beqvemme til at forstaae Guds
Riges Hemmeligheder. Vi bør, troer jeg og¬
saa, have nogen mere Høiagtelse for den Orden
og Maade, som Jesus selv har brugt, end for
den, som Menneskene have indført. Det er
ikke nok, at vi troe, at Jesus er den Chri¬
stus, Dievlene selv, som han uddrev, bekiendte
ham at være den. Vi maae give agt paa hvad
han har gjort, og søge, saavidt vi formaae, at
efterligne ham; derpaa, siger han selv, at man
skal kiende, om vi ere hans Disciple. En for¬
nuftig Lærer, som betænker dette, behøver ikke
anden Erindring for at giøre i Underviisningen,
den rette Brug af den Evangeliske Historie. Sam¬
vittighedens Vidnesbyrd skal i et Menneske af
det svageste Begreb, som endnu ikke er indtaget
af forudfattede Meninger, være stærkt nok til at
stadfæste Sandheden, og Fuldkommenheden af
ethvert Træk i Frelserens Historie. Det viseste
og fuldkomneste Menneske skal være overbeviist i
sin Samvittighed, at intet blot Menneske, kunde
handle som Jesus, og det svageste Begreb skal
tillige være stærkt nok til at indsee, at saadanne
Handlinger som hans, alene fortiente Navn af
fuldkomne Dyder: At et Liv, som fremstiller
Dyden uden alle Pletter og i sin høieste Reenhed,
