320
en vis Høihiertighed og Opløftelse i Sielen, som
giør den stærk nok til at troe: at den kan meget,
naar den kuns vil. Graderne af denne For¬
mue eller Frihed blive altid vanskelige at bestemme
ved philosophiske Grunde; men en Siel af gode
Drifter føler Friheden kiendelig nok i sig selv, og
disse Drifter kunne skierpes meget ved at opvække
menneskekierlige og ærekiere Følelser, og ved Fo¬
restillinger af Religionen, som ved de allerhøieste be¬
vægende Grunde, og ved Forsikringer om Forsynets
Medvirknnig giver det skrøbelige Menneske Magt
nok over sig selv for ikke at lade sig hindre i gode For¬
sætter enten ved Fornuftens Tvivl, eller ved Sand¬
sernes Forblindelser, eller ved forargelige Exempler.
Paa en Tid, da Mennesket fristes ved alt,
hvad det hører og seer, til at forlade de enfoldige,
sikre og vel prøvede Grundregler; som den sunde
Fornuft og Samvittigheden let tilsiger enhver;
som de sande Vise til alle Tider have anseet for det
vigtigste og visseste i den menneskelige Kundskab,
og hvis Nytte det hele menneskelige Kiøns Histo¬
rie stadfæster; Paa en Tid, da Videnskaberne
indtil Sædelæren og Statskonsten selv misbruges
til at omstøde og svække disse Grundregler; da
Philosopher og Christne ere feige nok til at und¬
skylde med en vis menneskelig Skrøbelighed og
Fordærvelse saadanne Laster, som den sunde For¬
nuft alene i Hedninger og uoplyste Folk er stærk
