442
Men Magten, er den og en Følge af Viis
dommen og Godheden? Dette maatte vel og
bevises, for at giøre os det saa ineget mere fatteligt
hvorledes Egenskaber, som synes at være saa ad
skilte, kunne være eet, og udgiøre et eneste udet
leligt Væsen. En stor Forstand er meget mægtig
og en god Villie er det endnu mere. Jeg sige
først, at en stor Forstand er meget mægtig. Nae
vi betænke, hvor store Ting den menneskelig
Forstand alene kan udrette ved faa Kræfter, og
hvad Konsten giør til at lette de største Byrder
er det ikke urimeligt, hvad en gammel Philosop,
sagde, at han vilde dreie Jordkuglen, derson
man kunde skaffe ham en Plads uden for den.
Menneske er ved dets Forstand alene meget mæg
tig, og en uendelig Forstand skulde ikke vær
uendelig mægtig? Jo, om vi og tilsidesatte all
de Begreb, som vi giøre os om Magten, son
om en fra Forstanden og Villien adskilt Egenskab
skulde dog Forstanden alene, en uendelig For
stand være nok til at bevise deraf en uendelig
Magt; og en uendelig Villie, den blev udet
Tvivl, naar vi kunde bringe alle vore Begreb i
en fuldkommen Tydelighed, ikke andet end Al
magten selv, saaledes som den beskriver sig i de
skabende Bliv.
Endog dette kunne vi nogenledes begribe af
vor egen Erfaring. Hvor meget giør ikke et
