400
det, som er, om ikke uden al Undtagelse, saa
dog de mindste Undtagelser underkast; Naar vi
betænke videre, hvor let den beste Forstand kan
tage feil i en Undersøgning, hvor det ofte kommer,
an paa mange Beregninger og paa at balancere
Fordelene og Uleilighederne af utallige Tilfælde,
hvor meget Forstanden i saadanne Undersøgninger
fristes af Passionerne, til at helde sig til den Side,
som behager dem meest; og endelig, hvor let denne
Forstand, naar den engang er forblindet af Pas¬
sionerne, kan enten glemme noget i Beregningen,
eller og ansee Fordelene paa den Side, til hvilken
den helder sig, for vigtigere, end de virkelig ere.
Naar vi betænke dette, siger jeg, kunne vi let
slutte os frem til disse vigtige Sandheder: at den
menneskelige Forstand flelden kan smigre sig med
det Haab, at finde selv den allerfuldkomneste iblant
alle muelige Bestemmelser af sine Handlinger; af
vi i de fleste Tilfælde maae holde os lykkelige nok,
om vi kunde finde en Regel, som er de mindst
Ufuldkommenheder og Undtagelser underkastet
og endelig, at dersom vi ikke lod os nøie dermed,
men vilde for enhver Uleiligheds Skyld for¬
lade Regelen, forfaldt vi tilsidst i den yderst
Forvirrelse, til en Tilstand, i hvilken al Sæ
delighed, at Forskiel imelem Ondt og God
ophørte.
