344
ske Kirke; Det som kuns var Hielpemidler og
Raad, giør den til Bud og Befalinger af lige¬
Myndighed med de guddommelige Love. Men
er det vel roesværdigere, om man ganske foragter
saadanne Raad, af hvilke dog Apostlerne selv og
deres Disciple have anpriset nogle?
Den Platoniske Philosoph Plotin fik af Kei¬
ser Gallien en Bye i Jtalien, hvor det blev ham
tilladt at giøre et Forsøg af de Platoniske Love.
Men dette Forsøg lykkedes ikke, fordi denne nye
Colonie blev besat med Folk, som ikke vare op¬
dragne efter de Socratiske og Platoniske Grund¬
regler. Saa vist er det, at de fuldkomneste
Love nytte intet uden Sæder, og at alle Forbe¬
dringer i Staterne udrette lidet, dersom man ikke
tillige begynder med at forbedre Opdragelsen. Vi
ere endelig komne saa vidt at vi tænke derpaa, at
vi tale og skrive derom, men hvor mange Forsøg
have vi, af hvilke vi kunne slutte noget med Vis¬
hed om Mueligheden af saadan en Forbedring?
Disse Forsøg ere og vanskeligere end man troer.
Forældrene skulde selv giøre det beste dertu, og
disse mangle snart Formue, snart Jndsigt, snart
Lyst eller Leilighed dertil. Fremmede kunne, om
de ville, ikke vove mange Ting. De almindelige
Fordomme, vores Kielenskab, Stolthed og For¬
fængelighed tillod det ikke. Hvad der opbygges
undertiden i Husene og den private Underviis¬
